اقامه نماز در اول وقت، به عنوان معراج مؤمن و برترین پیوند دهنده بنده با خالق هستی، همواره از تأکیدات مؤکد در شرع مقدس اسلام بوده است. با این حال، بسیاری از مؤمنان در عصر مدرن و در میان هیاهو و اشتغالات روزمره، با چالش تأخیر در ادای فریضه مواجه هستند.
پایگاه خبری «صد آنلاین» در همین راستا، گفتگوی تفصیلی و مشروحی را با حجتالاسلام والمسلمین سید مهدی حسینزاده، استاد اخلاق، پیرامون اسرار، برکات و آثار دنیوی و اخروی نمازهای ظهر و عصر، ریشهیابی روانشناختی و معنویِ موانع اقامه به موقع نماز، و راهکارهای عملی درمانِ این کاهلنمازی بر اساس آیات قرآن کریم و احادیث اهل بیت (ع) ترتیب داده است که در ادامه از نظر میگذرد.
حجتالاسلام والمسلمین حسینزاده در ابتدای گفتگو با اشاره به جایگاه ممتاز نمازهای ظهر و عصر در نظام عبادی اسلام اظهار داشت: «در قرآن کریم، خداوند متعال پس از دعوت عام به اقامه نماز، به صورت مشخص به “صلاة الوسطی” (نماز میانه) که به اتفاق مفسران بزرگ، همان نماز ظهر است، اشاره و بر محافظت بر آن تأکید کرده است. هنگامی که خورشید به اوج آسمان میرسد (ظهر شرعی)، جهان مادی به نقطهای از تنش و اشتغال حداکثری میرسد؛ انسان درگیر کسب و کار و دنیای مادی است. در این میان، ندای اذان همچون نسیمی روحبخش، انسان را از چنگال تعلقات رها میکند تا با ایستادن در برابر پروردگار، تعادل و آرامش از دست رفته را بازیابد.»
این استاد اخلاق تهران با استناد به روایتی از پیامبر اکرم (ص) افزود: «هنگام زوال ظهر، درهای آسمان برای نزول رحمت الهی گشوده میشود و ملائکةالله به تماشای بندگانی مینشینند که کار دنیوی را رها کرده و به سوی معبود میشتابند. نماز ظهر و عصر، سپری پولادین در برابر وسوسههای نفسانی و تضمینکننده برکت در رزق و روزی و آرامش درون است.»
وی در پاسخ به این پرسش که چرا با وجود ایمان قلبی، بسیاری از افراد در اقامه نماز اول وقت دچار توجیه، تنبلی یا تأخیر میشوند، تبیین کرد: «تأخیر در نماز اول وقت یکشبه اتفاق نمیافتد؛ این یک عارضه تدریجی است که ریشه در سه عامل اصلی دارد:
۱. ضعف در معرفتِ وقت: کسانی که عظمتِ “وقت فضیلت” را درک نکردهاند، نماز را همچون تکلیفی اداری و مزمن میپندارند که هر زمان انجام شود، رفع تکلیف است. در حالی که از نگاه اهل بیت (ع)، نماز اول وقت، سبقت گرفتن در خیرات است.
۲. تعلقات دنیوی و اشتغالات کاذب: امیرالمؤمنین علی (ع) در نهجالبلاغه میفرمایند: “اعلموا أنَّ کلَّ شیءٍ مِن دنیاکم تَبَعٌ لِصَلاتِکم” (بدانید که همه امور دنیای شما تابع نماز شماست). وقتی انسان کار دنیا را بر امر خدا مقدم میدارد، در واقع دچار نوعی توهم تدبیر شده است.
۳. تسویف (امروز و فردا کردن): شیطان همیشه وعده میدهد که “الان کار مهم تری داری، بعد از این تماس یا این پروژه نماز را میخوانی”؛ و اینگونه زمان فضیلت از دست میرود.»
حجتالاسلام حسینزاده با اشاره به راهکارهای علمی و عملیِ برگرفته از منابع اسلامی برای درمان این چالش، راهبردهای زیر را ارائه داد:
این استاد اخلاق در بخش پایانی گفتگوی خود با «صد آنلاین» خاطرنشان کرد: «کسی که به نماز اول وقت اهتمام میورزد، در حقیقت به خداوند اعلام میکند که تو در زندگی من اولویت اول هستی. خداوند متعال نیز در پاسخ، گرههای کورِ زندگی دنیا و آخرت او را باز خواهد کرد. امیدواریم جامعه اسلامی ما بیش از پیش به این گوهر گرانبها چنگ بزند و از آثار بیبدیل آن بهرهمند گردد.»