پنجشنبه ۲۰ آذر ۱۴۰۴
الناصری: حضرت زهرا (س) الگوی روشن نقشآفرینی زن در تاریخ اسلام است
رئیس مجمع ادیان عراق، حضرت زهرا (س) و حضرت زینب (س) را الگوهای روشن نقشآفرینی زن در تاریخ اسلام دانست.
انتشار تازهترین یادداشت علمی اندیشکده فرهنگی شهر تهران با محوریت «مشکاة» و الگوی ظرفسازی فرهنگی
صد آنلاین | اندیشکده حکمرانی فرهنگی شهر تهران تازهترین یادداشت تحلیلی خود را با عنوان «مشکاة؛ الگوی ظرفسازی برای حکمرانی فرهنگی شهر تهران» منتشر کرد؛ یادداشتی که تلاش دارد نسبت آیه نور با الزامات حکمرانی فرهنگی در کلانشهر تهران را در قالب یک مدل علمی بازخوانی کند.
پنج موهبت الهی به حضرت سلیمان(ع)
تسخیر بادها، به عنوان یک مرکب راهوار، چنان که می فرماید: (ما باد را مسخر او ساختیم تا مطابق فرمانش، به نرمی حرکت کند، و به هر جا او اراده نماید برود)؛ «فَسَخَّرْنا لَهُ الرِّیحَ تَجْرِی بِأَمْرِهِ رُخاءً حَیْثُ أَصابَ».
نظر محی الدین ابنعربی درباره حضرت فاطمه زهرا(س)
صد آنلاین | ابنعربی هرچند کمتر نام حضرت زهرا(س) را بهصورت مستقیم گفته، اما در ساختار عرفانی خود مقام فاطمه را مظهر تامّ رحمت الهی، اصل نور محمدی در وجه مادری، و قطب باطنی ولایت میداند؛
هنرمندان مازندران در جنگ ۱۲ روزه هدایتگر جامعه بودند
مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی مازندران با اشاره به در جنگ ۱۲ روزه گفت: هنرمندان و رسانههای استان در سختترین جنگ یعنی جنگ شناختی، متحدترین گروه بودند و هدایتگر جامعه شدند.
دختران جوان به دنبال راه فرار از چه مدل حجاب هستند؟/ سبک زندگی عقلانی
تنها راهکار نهایی مسئله حجاب، بازگشت به «فطرت» و ارائه چهرهای رحمانی، عقلانی و زیبا از دین است که با نیازهای فطری نسل نوخاسته همخوانی داشته باشد و به آنها احساس «هویت» و «آرامش» ببخشد.
تازه ترین یادداشت علمی اندیشکده حکمرانی فرهنگی شهر تهران
مولدسازی فرهنگی و رویدادهای گفتوگو محور الگوی ۲۰ سال آینده توسعه اجتماعی شهرداری تهران
صد آنلاین | اندیشکده حکمرانی فرهنگی شهر تهران در یادداشت علمی تازهای ( شماره 12 ) با تحلیل روندهای اجتماعی دو دههی اخیر، اعلام کرد که «مولدسازی فرهنگی و تکثر رویدادهای گفتوگومحور» میتواند الگوی اصلی توسعه اجتماعی تهران در افق ۲۰ سال آینده باشد.
بررسی آیۀ «لا اکراه فی الدین» و فتوحات صدر اسلام
آیۀ «لا إکراه فی الدین» با جهاد اسلامی تعارض ندارد، زیرا جهاد برای تحمیل ایمان نیست، بلکه برای دفاع، رفع موانع دعوت و فراهمکردن فضای ایمان آزاد تشریع شده است.
دوست خردمند از منظر آیتالله العظمی جوادی آملی
حضرت آیت الله جوادی آملی گفتند: رابطه دوستانه در حد عموم بد نیست که هر مسلمانی با مسلمان دیگر این چنین باشد؛ اما وقتی رفیق میگیرد، باید خوش استعداد باشد.