رونمایی از دکترین «رسانه‌های زائر»؛ تبیین نقش حکمت خراسانی در عصر پساجنگ توسط اندیشکده فرهنگی شهر تهران

به گزارش خبرنگار فرهنگی صد آنلاین،  یادداشت علمی و تبیینی این مرکز با موضوع «رابطه حکمت خراسانی و حکمرانی فرهنگی در دوران پسا‌جنگ تحمیلی سوم» منتشر شد. در این تحلیل راهبردی که با نگاهی به تحولات نوین در علوم ارتباطات و اقتصاد رسانه تدوین شده، از الگویی نوین در مدیریت فرهنگی کلان‌شهرها پرده‌برداری شده است.

در بخشی از این یادداشت آمده است: «تاریخ معاصر ایران پس از عبور از گردنه سخت جنگ تحمیلی سوم، در نقطه عطف بازسازی معنایی قرار دارد. اگر در دهه‌های گذشته نبرد بر سر مرزها بود، در نبرد اخیر، زیرساخت‌های ادراکی و زیست‌بوم‌های ارتباطی هدف قرار گرفته‌اند. در این میان، بازگشت به "حکمت خراسانی" نه یک انتخاب نوستالژیک، بلکه یک ضرورت استراتژیک برای بازتعریف حکمرانی فرهنگی است.»

حکمت خراسانی؛ پیوند خرد سلحشورانه و عدالت عرفانی
این اندیشکده در یادداشت خود، «حکمت خراسانی» را تداوم مکتب فکری بزرگان خردورزی ایران دانسته و آورده است: «این حکمت با تکیه بر مفهوم "انسانِ تمام"، می‌تواند خلأ میان ساختار و توده را پر کرده و مدل حکمرانی مشارکت‌جو را جایگزین مدل‌های اقتدارگرای سنتی کند. این راهبرد برخلاف فلسفه‌های انتزاعی، حکمی است که در متن زندگی و برای اداره هوشمند شهر صادر می‌شود.»

تبیین نظریه «رسانه‌های زائر»
نقطه عطف این نوشتار علمی، معرفی نظریه «رسانه‌های زائر» توسط این اندیشکده است. در این دیدگاه، رسانه از ابزارِ صرفِ انتقال پیام خارج شده و به طریقی برای خلق «حضور» تبدیل می‌شود. در متن یادداشت تأکید شده است: «ما نیازمند رسانه‌هایی هستیم که مخاطب را نه به عنوان "مصرف‌کننده"، بلکه به عنوان "مشارکت‌کننده در امر قدسیِ زیستِ شهری" به رسمیت بشناسند. ارتباطات در این تراز، نه انتقال اطلاعات، که خلقِ حضور و سلوکِ جمعی برای بازسازی معناست.»

حکمرانی فرهنگی در عصر کوانتوم

اندیشکده حکمرانی فرهنگی شهر تهران با تأکید بر گذار از ابزارهای دستوری به سمت ارتباطات کوانتومی، خاطرنشان کرده است که شهر تهران در دوران پساجنگ، نه یک کالبد فیزیکی، بلکه یک «محیط ارتباطی» است که در آن معنا بر مبنای پیوندهای انسانی تولید می‌شود.

در پایان این یادداشت، بر بنای شهری تأکید شده است که در آن تکنولوژی در خدمت تجلی «عدالت علوی» و «خرد ایرانی» باشد تا کثرت آراء به وحدت رویه برای تعالی انسان ایرانی منجر شود.