آیا پیامبر اکرم(ص) بر اعزام سپاه اسامه اصرار داشت؟

به گزارش صدآنلاین ، همزمان با ایام رحلت خاتم انبیا حضرت محمد مصطفی(ص)، موضوع «اصرار پیامبر(ص) بر حرکت سپاه اسامه» در قالب پرسش و پاسخ بررسی شده است.

پیامبر(ص) درباره اعزام سپاه اسامه چه دستوری داد؟

بر اساس گزارش‌های تاریخی، رسول خدا(ص) در روزهای پایانی عمر شریف خود، اسامه بن زید را به فرماندهی سپاهی منصوب کرد که گروهی از مهاجرین و انصار در آن حضور داشتند. در میان افراد این سپاه، نام ابوبکر، عمر، ابوعبیده بن جراح، عبدالرحمن بن عوف، طلحه و زبیر نیز در گزارش مورد اشاره قرار گرفته است.

بر اساس این نقل، پیامبر(ص) به اسامه دستور داد به سمت «موته» حرکت کند؛ منطقه‌ای که پدر اسامه، زید بن حارثه، در آنجا کشته شده بود.

گفت‌وگوی پیامبر(ص) و اسامه درباره حرکت سپاه

در ادامه این گزارش تاریخی آمده است که اسامه و همراهانش در اجرای فرمان درنگ کردند و پیامبر(ص) با وجود بیماری، بر حرکت سپاه تأکید داشت.

در گفت‌وگویی که ابن ابی‌الحدید از عبدالله بن عبدالرحمان نقل کرده است، اسامه از پیامبر(ص) درخواست می‌کند چند روزی برای حرکت سپاه صبر کند تا وضعیت جسمانی حضرت مشخص شود.

بر اساس این نقل، پیامبر(ص) در پاسخ بر اجرای فرمان تأکید کرده و از اسامه می‌خواهد حرکت کند و درنگ نداشته باشد. اسامه نیز نگرانی خود را از وضعیت پیامبر(ص) بیان می‌کند، اما حضرت بار دیگر بر حرکت سپاه تأکید می‌فرماید.

در ادامه گزارش آمده است که پس از بیهوش شدن پیامبر(ص)، اسامه برای حرکت آماده شد. هنگامی که پیامبر(ص) به هوش آمد و از وضعیت سپاه پرسید، به حضرت اطلاع داده شد که سپاه در حال آماده شدن برای حرکت است.

تأکید دوباره پیامبر(ص) بر حرکت سپاه اسامه

در این گزارش تاریخی آمده است که پیامبر(ص) پس از اطلاع از وضعیت سپاه، بر اعزام آن تأکید کرد و جمله‌ای درباره حرکت سپاه اسامه را مکرر بر زبان آورد.

بر اساس همین نقل، اسامه پس از آن از مدینه خارج شد و پرچم سپاه بر فراز سر او قرار داشت.

واکنش پیامبر(ص) به عدم حضور برخی افراد در سپاه

در بخش دیگری از این گزارش، گفت‌وگویی میان پیامبر اکرم(ص) و برخی از افرادی که در سپاه اسامه شرکت نکرده بودند نقل شده است.

بر اساس این روایت، پیامبر(ص) پس از بازگشت از نمازی که در دوران بیماری در مسجد اقامه کرده بود، از عدم اجرای فرمان خود درباره اعزام سپاه اسامه ناراحت شد و از حاضران پرسید که چرا دستور ایشان را اجرا نکرده‌اند.

در پاسخ، ابوبکر و عمر دلایلی را برای حضور نیافتن در سپاه بیان کردند. در ادامه، پیامبر(ص) بار دیگر بر حرکت سپاه اسامه تأکید کرد و طبق گزارش نقل‌شده، این دستور را سه بار تکرار فرمود.

این گزارش‌های تاریخی، بر اساس منابعی که در متن مورد استناد قرار گرفته‌اند، نشان می‌دهد که موضوع اعزام سپاه اسامه در روزهای پایانی حیات پیامبر اکرم(ص) مورد تأکید ویژه حضرت قرار داشته است.

پی نوشت:

(۱). شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج ۶، ص ۵۲ به بعد، دارالکتب بیروت؛ ملل و نحل شهرستانی، ج ۱، ص ۲۳ به نقل سید عبدالحسین شرف الدین: اجتهاد و نص، ص ۱۹.

(۲). سیرة المصطفی، هاشم معروف، ص ۷۱۴.

(۳). گردآوری از کتاب: سیاهترین هفته تاریخ، علی محدث(بندر ریگی)، انتشارات اخلاق، ۱۳۷۷ ه.ش، ص ۳۱.