نحوه انجام غسل جبیره با کاشت ناخن و نظرات مراجع تقلید

امروزه بسیاری از زنان برای زیبایی ناخن‌ها، اقدام به ژلیش یا کاشت ناخن می‌کنند. با این حال، این اعمال از نظر برخی مراجع تقلید حرام بوده و وضو و غسل با آن‌ها باطل می‌شود.

کد خبر: ۱۲۸۷۰۳

تاریخ: ۰۶ آذر ۱۴۰۳ - ۲۱:۴۹

برخی دیگر نیز توصیه به انجام غسل جبیره در این شرایط می‌کنند. اگر شما نیز کاشت یا ژلیش ناخن انجام داده‌اید و در هنگام وضو و غسل با مشکل مواجه هستید، در ادامه نحوه صحیح انجام غسل جبیره با کاشت ناخن و نظرات مراجع تقلید را بررسی خواهیم کرد.

غسل جبیره برای کاشت و ژلیش ناخن

کاشت ناخن، ژلیش و لاک ناخن موانعی ایجاد می‌کنند که آب به ناخن‌ها نمی‌رسد، بنابراین برخی افراد از انجام وضو و غسل با این وضعیت خودداری می‌کنند. در مواردی که بر روی یکی از اعضای وضو یا غسل مانعی وجود دارد که برطرف کردن آن ممکن نیست یا مشکل خاصی ایجاد می‌کند، می‌توان از غسل یا وضوی جبیره استفاده کرد. این نوع غسل به صورت ترتیبی انجام می‌شود و در آن مسح روی ناخن‌های کاشته شده انجام می‌شود. در صورتی که امکان برداشتن ناخن مصنوعی وجود داشته باشد، وضو یا غسل جبیره صحیح نیست و باید مانع برطرف شود.

نحوه انجام غسل جبیره با کاشت ناخن

برای انجام غسل جبیره در صورتی که روی ناخن‌ها لایه‌ای مصنوعی وجود دارد، باید نیت غسل جبیره کرده و مانند غسل معمولی عمل کنید. در قسمت‌هایی که امکان تماس آب وجود ندارد، مانند ناخن‌های کاشته شده، باید با دست‌تر روی آن‌ها مسح کنید. در صورتی که امکان برداشتن ناخن‌های مصنوعی وجود نداشته باشد، می‌توان وضو و غسل را به صورت جبیره انجام داد.

وضو و غسل جبیره با کاشت ناخن در پا

در مورد وضو و غسل جبیره با ژلیش پا، تفاوت‌هایی با دست وجود دارد. برای پا، مراجع تقلید معتقدند که کشیدن مسح تنها بر روی یک انگشت کافی است. برای کسانی که از ژلیش پا استفاده می‌کنند، می‌توانند یکی از انگشتان خود را بدون ژلیش یا لاک نگه دارند تا بر روی آن مسح کشیده شود.

نظرات مراجع تقلید درباره غسل جبیره با کاشت ناخن

نظر مراجع تقلید در مورد غسل جبیره با کاشت ناخن متفاوت است. در اکثر موارد، مراجع معتقدند که برای انجام وضو و غسل، باید مانع برطرف شود، اما در صورت عدم امکان یا مشقت زیاد، می‌توان از غسل یا وضوی جبیره استفاده کرد. در ادامه نظرات برخی از مراجع تقلید آورده شده است:

آیت الله خامنه‌ای
ایشان فرموده‌اند که کاشت ناخن اشکالی ندارد، اما در هنگام وضو و غسل، باید مانع برطرف شود. اگر امکان برداشتن ناخن‌های مصنوعی وجود ندارد، باید وضو یا غسل جبیره انجام شود.

آیت الله مکارم شیرازی
ایشان معتقدند که کاشت ناخن در صورتی که ضرورتی نداشته باشد، جایز نیست. اگر کاشت ناخن مانع رسیدن آب به عضو بدن شود، وضو و غسل باطل است، مگر اینکه امکان جدا کردن آن نباشد که در این صورت باید وضو یا غسل جبیره انجام شود.

آیت الله وحید خراسانی
ایشان نیز می‌گویند که کاشت ناخن اگر مانع رسیدن آب به پوست شود، جایز نیست. در این صورت، باید وضو یا غسل جبیره انجام شود و در صورت امکان نداشتن جدا کردن ناخن، تیمم نیز باید انجام شود.

آیت الله صافی گلپایگانی
ایشان معتقدند که اگر امکان برداشتن ناخن مصنوعی وجود ندارد، وضو و غسل جبیره انجام می‌شود و بهتر است در این حالت تیمم نیز صورت گیرد.

نتیجه‌گیری

در مجموع، اکثریت مراجع تقلید کاشت ناخن را در صورتی که مانع از رسیدن آب به بدن شود، جایز نمی‌دانند و در چنین شرایطی باید وضو یا غسل جبیره انجام داد. اما در صورتی که امکان برداشتن ناخن مصنوعی وجود نداشته باشد، این عمل پذیرفته شده است. قبل از هر اقدامی، توصیه می‌شود که نظر مرجع تقلید خود را در این زمینه بررسی کنید.